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戒嗔在家里睡了好几天，偶尔起来照个镜子，发现自己的样子，演个八戒是不用化妆了，于是又是伤心又是难过，躺回床上。
过了几天，妈妈便催戒嗔去上学，一来觉得自己没法见人，二来记得前几天老师说这两天要考试，...照了镜子，脸上好像已经消肿了。不知道为何心里还是很不自在，觉得伤口处有些异常。
到了学校，才发现那几个伤友前几天便已经上学了，看看他们的样子，几乎已无异常，即便是受伤最重的木头，现在的样子最多也只能演...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093376491.html
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因为他们不守戒，一天到晚住在乌云里，在黑暗里躲著，见不到光。
不守戒就是末法的表现，你们要护持正法，就要守戒。守戒不是叫人守，要自己守。不守戒，自性就受伤；自性受伤就是染污、黑暗，就好像镜子上盖了很多尘埃，照不见人。我们自性就像镜子一样光明，我们原本都有大圆镜智、成所作智、妙观察智、平等性智，自性是光明无量的，但因为不守戒，光明就显不出来，记忆也不好了，什么都不好了。为什么人愚痴？就因为不守戒。...
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07311479756.html
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气得在老师面前把衣服扒光，摔得满屋子，狠狠地跳脚咆哮哭闹，忽然之间，听到老师的狂笑，当场惊醒，羞愧得赶忙逃跑。事后，这位师姐才发现自己原来是如此地厌恶着自己，当老师拿出“镜子”来，真恨不得自杀才是，...之前刷个牙，这是最基本的礼貌。
在家里多放几面镜子，还有，多交几个可以当镜子的朋友，甚至，随身携带各种真真假假虚虚实实的镜子，就像女人随处补妆的勤快，不时地检验自己的细微转念知见。那么，去...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285043809.html
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看到，看后面不用拿两面镜子。这个例子告诉我们所想的是假的，虚的，很遗憾！我们常会把这些虚假的当作真的，所以你才会颠倒痛苦。所以才告诉我们诸法并无相，相是你自己假设的，这原因在显教中已讲过。因为它是知识...很殊胜！可是我们都把它当成馒头一个！因为饿了，一颗馒头就够了，其实不只这样作用，你不会发挥，“准提”这两字你要了解。 镜坛 镜子就是准提镜，就是“镜坛”。镜坛你不知道什么意思，准提就是自性清净心，自性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024558676.html
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增强我们对自性清净、却能生万法的真理的了解。 各位，如果在一处极热闹的场所，说联合国大楼吧!看到一面极大的镜子，这镜子里面一天到晚显现出各式各样的人形，男的、女的、老的、少的、黑色的、白色的、黄色的、阿拉伯人、非洲人、中国人、印度人，又穿著各色各样的服装，无奇不有。可是这些影像是不是在镜子之外呢?不是。是不是在镜子之内呢?也不可能。这些影像，此去彼来，有没有影响或改变这面镜子呢？一点也没有。 ...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102865580.html
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以如是的心而如是的显现。一切的法都是这样依着自心的因缘而显现，并不是其他方式。
缘起究竟是以何者而安立的呢？譬如照镜，脸上有哪种表情，镜子里就显现那种影像。脸比喻自心，影像比喻显现。犹如影像依于...观待别别的习气而生，依各自的心而假立，也只在各自的心前显现。
首先举镜子的比喻来说明。镜子前的人有什么表情，镜子里就现什么影像，完全一一对应。现在观察：镜子里的影像是独自成立的吗？当然不是！因为...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110453325710.html
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种种事物上面。如果火性是因和合而有，那么，当你拿镜子对著太阳取火时，火是从镜子生起来，还是从手中艾草生起来，或者是从太阳中生起来？如果火是从太阳中生起，那么它既能燃烧你手中的艾草，也可以燃烧其它的东西，如林地里的树木。如果火是从镜子中生起，那就不需要太阳，镜子自然可以燃起艾草，可是镜子为甚么不烧你的手？但是镜子并没有热起来，也没有融化。如果火是从艾草里生起，那么镜子和太阳都不需要了。再仔细观察，镜子...
广兴
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/081413866.html
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如果火性是因和合而有，那么，当你拿镜子对著太阳取火时，火是从镜子生起来，还是从手中艾草生起来，或者是从太阳中生起来？如果火是从太阳中生起，那么它既能燃烧你手中的艾草，也可以燃烧其它的东西，如林地里的树木。如果火是从镜子中生起，那就不需要太阳，镜子自然可以燃起艾草，可是镜子为甚么不烧你的手？但是镜子并没有热起来，也没有融化。如果火是从艾草里生起，那么镜子和太阳都不需要了。再仔细观察，镜子在手里，太阳...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08033354445.html
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看到别人在受苦时，你没有感觉。 有一天你若涅槃、寂静、就像是太阳光那样，自然的照射，不是为谁在照射，慈悲本身是无所求，自然流露却不为谁。 舍：对境如镜，对待每一个境界，都要看成一面镜子，要有这种联想的能力。从这个镜子看到我们内心的不平衡，从境界里面照见五蕴皆空﹙照见五蕴无常、苦、无我﹚，看到境界的当下就看到五蕴皆空，因为你是一面镜子。 无法见到五蕴皆空，识就过滤不清净，识不清净，就会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415245714.html
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越单纯越好，目的是为了改善，为了增加互相修行的因缘。每一个境界都是我们修行的一面镜子，无论我们在境界﹙镜子﹚里面，看到自己多糟糕，都要接受，不能接受自己，就不能改善，唯有真的能接受自己，真的肯面对自己...容颜宁静：好像我们随时带著镜子，照照自己的脸孔是否容颜宁静。10.不蒙昧而命终：接著这个比较不容易提醒自己，虽然还没有命终，但还是有二个现象可以提醒。常常觉得自己无精打彩，生活无趣，很容易生气、或者从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415345716.html